Digitalni repozitorij raziskovalnih organizacij Slovenije

Izpis gradiva
A+ | A- | Pomoč | SLO | ENG

Naslov:Minus One, or the mismeasure of man : sartorial superegoism and the ethics of unruliness
Avtorji:ID Sbriglia, Russell (Avtor)
Datoteke:URL URL - Izvorni URL, za dostop obiščite https://ojs.zrc-sazu.si/filozofski-vestnik/article/view/15063/12840
 
.pdf PDF - Predstavitvena datoteka, prenos (471,45 KB)
MD5: 1504127D8FCFCA4A6A126E9CBEF15E08
 
Jezik:Angleški jezik
Tipologija:1.01 - Izvirni znanstveni članek
Organizacija:Logo ZRC SAZU - Znanstvenoraziskovalni center Slovenske akademije znanosti in umetnosti
Povzetek:This essay looks at chapter 4 of Joan Copjec’s Read My Desire, “The Sartorial Super ego,” in order to advance its critique of racism as a form of perversion that posits the racial other as a superegoic Other thought to harbor an obscene enjoyment or “will to jouissance.” While other chapters of Read My Desire have played a pivotal role in shaping Lacanian theory over the past thirty years—especially Lacanian film theory (“Locked Room/Lonely Room”) and Lacanian sex theory (“Sex and the Euthanasia of Reason”)—“The Sartorial Superego” has yet to receive the attention it deserves for the contribution it makes not only to Lacanian race theory, but also to Lacanian ethics more generally. Aiming to redress this oversight, the essay first rehearses, so as to bring into better relief, Copjec’s critique of the perverse “sartorial superegoism” at work in a series of photographs of cloth-donned colonial others taken by famed French psychologist G. G. de Clérambault. It then applies Copjec’s analysis of Clérambault’s sartorial superegoism to more recent, far more sadistic, instances of sartorial superegoic violence perpetrated against postcolonial others in the wake of the attacks on the World Trade Center and Pentagon on September 11, 2001. In so doing, the essay demonstrates that properly grasping both the prescience of and the urgency behind Read My Desire’s concluding call for “another logic of the superego [to] commence” requires reckoning with “The Sartorial Superego.”
Ključne besede:Joan Copjec, Jacques Lacan, ethics of psychoanalysis, superego, perversion, fantasy, racism
Status publikacije:Objavljeno
Verzija publikacije:Objavljena publikacija
Datum objave:08.01.2026
Leto izida:2025
Št. strani:str. 115-140
Številčenje:letn. 46, št. 2
PID:20.500.12556/DiRROS-27438 Novo okno
UDK:159.964.26:17
ISSN pri članku:0353-4510
DOI:10.3986/fv.46.2.05 Novo okno
COBISS.SI-ID:266616835 Novo okno
Avtorske pravice:Imetniki avtorskih pravic na prispevkih so avtorji
Datum objave v DiRROS:07.02.2026
Število ogledov:103
Število prenosov:47
Metapodatki:XML DC-XML DC-RDF
:
Kopiraj citat
  
Objavi na:Bookmark and Share


Postavite miškin kazalec na naslov za izpis povzetka. Klik na naslov izpiše podrobnosti ali sproži prenos.

Gradivo je del revije

Naslov:Filozofski vestnik
Skrajšan naslov:Filoz. vestn.
Založnik:Filozofski inštitut ZRC SAZU
ISSN:0353-4510
COBISS.SI-ID:8558080 Novo okno

Licence

Licenca:CC BY-SA 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna
Povezava:http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.sl
Opis:Ta licenca Creative Commons je zelo podobna običajni licenci Priznanje avtorstva, vendar zahteva, da so materialne avtorske pravice na izpeljanih delih upravljane z enako licenco.
Začetek licenciranja:08.01.2026
Vezano na:VoR

Sekundarni jezik

Jezik:Slovenski jezik
Naslov:Minus ena ali Človeška napačna mera : krojaško nadjazovstvo in etika neposlušnosti
Povzetek:Ta članek obravnava četrto poglavje knjige Joan Copjec Read My Desire, »Krojaški nadjaz«, da bi, izhajajoč iz te obravnave, nadalje razvil kritiko rasizma kot oblike perverzije, ki rasnega drugega postavlja kot nadjazovskega Drugega, za katerega se domneva, da skriva obsceni užitek oziroma »voljo do užitka«. Medtem ko so druga poglavja knjige Read My Desire v zadnjih tridesetih letih odigrala ključno vlogo pri oblikovanju Lacanove teorije – zlasti lacanovske filmske teorije (»Zaklenjena soba/Osamljena soba«) in lacanovske teorije seksualnosti (»Spol in evtanazija uma«) –, pa poglavje »Krojaški nadjaz« še ni bilo deležno pozornosti, ki si jo zasluži za prispevek ne le k Lacanovi teoriji rase, ampak tudi k Lacanovi etiki na splošno. Da bi to pomanjkljivost odpravil, članek najprej ponovi Copjecino kritiko perverznega »krojaškega nadjaza«, ki se kaže v seriji fotografij kolonialnih drugih v oblačilih, ki jih je posnel znani francoski psiholog G. G. de Clérambault. Nato Copjecino analizo Clérambaultovega krojaškega nadjaza uporabi na novejših, veliko bolj sadističnih primerih krojaškega, nadjazovskega nasilja nad postkolonialnimi drugimi po napadih na Svetovni trgovinski center in Pentagon 11. septembra 2001. S tem esej dokazuje, da je za pravilno razumevanje predvidevanja in nujnosti sklepnega poziva knjige Read My Desire k »neki drugi logiki nadjaza« treba upoštevati »krojaški nadjaz«.
Ključne besede:Joan Copjec, Jacques Lacan, etika psihoanalize, nadjaz, perverzija, fantazma, rasizem


Zbirka

To gradivo je del naslednjih zbirk del:
  1. Filozofski vestnik

Nazaj