20.500.12556/DiRROS-32260 Kako je France Prešeren ukradel slavo Valtunku temelji zapletenega slovenskega odnosa do pokristjanjevanja Come France Prešeren aveva privato Valtunk della sua gloria le basi del complesso rapporto sloveno con la cristianizzazione Za večinski slovenski pogled na proces pokristjanjevanja slovenskih zgodovinskih dežel v srednjem veku je kljub tesni prepletenosti zahodne oblike krščanstva s slovensko kulturo značilna precejšnja zadržanost. Odločilno je pojmovanje, da je bil sprejem krščanstva v kneževini Karantaniji povezan z izgubo politične svobode. Deloma je zadrego glede uveljavitve krščanstva celo pri katoliških zgodovinarjih spodbujal izvor temeljnega vira zanj v Salzburgu. Odločilno vlogo pa je odigrala kreativna predelava virov, ki jo je v svoji povesti v verzih Krst pri Savici izpeljal France Prešeren. Pri tem je vešče prenesel težišče nasilnih ekscesov na krščanskega kneza Valtunka (Valjhuna), obenem pa podčrtal bratomorni značaj spopadov zaradi vpeljave nove vere in uveljavitev tuje oblasti kot posledico posega Tasila III. Valtunku v prid. Prešernova različica je padla na plodna tla pri skoraj vseh zgodovinarjih vsaj do konca 20. stoletja. Nonostante lo stretto intreccio della variante occidentale del cristianesimo con la cultura slovena, la posizione maggioritaria slovena sulla missione cristiana nelle terre storicamente slovene nel Medio Evo è caratterizzata da un notevole riserbo, ricollegabile al concetto che l’adozione del cristianesimo nel Principato della Carantania sia stata legata alla perdita della libertà politica. Il disagio riguardo all’affermazione della fede cristiana, persino tra gli storici cattolici, fu in parte dovuto alla provenienza salisburghese della fonte principale del processo di cristianizzazione, ma il fattore scatenante ne fu la rielaborazione creativa delle fonti da parte di France Prešeren nel suo racconto in versi Il battesimo presso la Savizza. In esso il poeta sposta abilmente il baricentro degli eccessi violenti sul principe cristiano Valtunk (Valjhun), accentuando allo stesso tempo il carattere fratricida degli scontri causato dall’introduzione della nuova religione e dall’affermazione del dominio straniero a seguito dell’intervento di Tassilone III di Baviera a favore di Valtunk. La versione di Prešeren trovò terreno fertile presso quasi tutti gli storici almeno fino alla fine del XX secolo. pokristjanjevanje srednji vek Karantanija zgodovina in poezija zgodovinski miti 8.st. cristianizzazione nel Medio Evo Carantania Valtunk France Prešeren storia e poesia miti storici Salisburgo true false true Slovenski jezik Italijanski jezik Imetniki avtorskih pravic na prispevkih so avtorji. CC BY-NC 4.0 Delo ni kategorizirano 2026-09-03 11:55:31 2026-09-03 14:33:47 2026-09-04 04:11:53 0000-00-00 00:00:00 2021 0 0 21-36 1 29 2021 0000-00-00 Zaloznikova Objavljeno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 2021-01-01 94(497.4), 94(05) 1318-0185 10.19233/AH.2021.2 116556547 AH_29-2021-1_MAVER.pdf AH_29-2021-1_MAVER.pdf 1 38320337AF67D64BB4861712173DE50F 142a122cd5a8bf2696bbca7d9d7a2dcdbc2231eb1f2882aa0842eb25bf7bfebc c3220a15-a77d-11f1-8503-001a4af901a5 https://dirros.openscience.si/Dokument.php?lang=slv&id=50368 https://zdjp.si/acta-histriae-29-2020-1/ 1 b4947eed-a77d-11f1-8503-001a4af901a5 https://dirros.openscience.si/Dokument.php?lang=slv&id=50367 Inštitut Irris za raziskave, razvoj in strategije družbe, kulture in okolja 0 0 0