<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<Gradivo ID="28249" NadgradivoID="3228" NRID="28321061" OceID="0" DomainUrl="https://dirros.openscience.si/" IzpisPolniUrl="https://dirros.openscience.si/IzpisGradiva.php?lang=slv&amp;id=28249" StOgledov="156" StPrenosov="69" StOcen="0" VsotaOcen="0" DatumIzvoza="2026-05-01 17:36:41" OcenaSkupna="0" StPodgradiv="0" StudijskiProgramEvsID="" JeIndeksirano="0" JeVecAvtorjev="0" DovoliZahtevkeZaDostop="0">
  <PID Url="http://hdl.handle.net/20.500.12556/DiRROS-28249">20.500.12556/DiRROS-28249</PID>
  <Naslov>Ontologija avtentične prakse v Biti in času</Naslov>
  <Podnaslov></Podnaslov>
  <TujJezik_Naslov>The ontology of authentic praxis in being and time</TujJezik_Naslov>
  <TujJezik_Podnaslov></TujJezik_Podnaslov>
  <Opis>V članku bom analiziral in interpretativno sintetiziral fragmentarno raztresene pasuse iz Biti in časa, v katerih Heidegger v obrisih nakaže eksistencialno ontologijo avtentične prakse in jo razmeji od različnih, ontološko pomanjkljivih psiholoških, personalističnih in pragmatističnih teorij delovanja. Pri tem bom sledil strogo ontološki interpretaciji eksistencialne analize, ki poudarja odnos tubiti in biti v njeni diferenci z bivajočim ter odnos tubiti in sveta kot smiselne sklenjenosti biti. Ključni pojem v tem kontekstu predstavlja pojem praktične situacije, ki jo je treba ustrezno ontološko interpretirati, da bi se izognili zvajanju na pragmatistični smisel. Eksistencialni smisel avtentične praktične situacije Heidegger razume kot odmik od neposredno danega okolnega sveta in znotrajsvetno bivajočega, da bi lahko tubit zasnula odnos do sveta kot takega, kot smiselne sklenjenosti biti in ne zgolj določenega sklopa bivajočega. V tej ontološki interpretaciji se tako situacija kaže kot nekaj, kar tubit vselej znova interpretativno konstruira v dinamični tenziji z danimi pogoji okolnega sveta, ne pa kot nek že vnaprej dani zamejeni sklop življenjskega sveta, v katerem bi se tubit zgolj vselej že znašla. To pomeni, da je avtentična praksa brez enotne univerzalne vsebine, k njenemu bistvu pa spada, da se zaveda te lastne problematičnosti. Ta konstrukcija ima strukturo trenutka kot časovne strukture tega odmika, v katerem se tubit zbere v svojem edinstvenem, končnem odnosu do sveta, namesto bega v zmeraj nove priložnosti, teme, razvedrila in opravke. Pojem avtentične situacije se v Biti in času navezuje na pojma vesti in odločenosti kot pozivanja tubiti k odmiku od zapadlega razumevanja sveta k prevzetju odnosa do sveta kot edinstvene sklenjenosti biti. Pojma vesti in odločenosti artikulirata motivacijski moment avtentične prakse.</Opis>
  <TujJezik_Opis>In this article, I analyze and offer an interpretative synthesis of some fragmentary mentions in Being and Time, where Heidegger outlines an existential ontology of authentic praxis, delineating it with respect to various lacking psychological, personalistic and pragmatist theories of action. In doing so, I pursue a strictly ontological interpretation of existential analysis, which emphasizes the relation of Dasein and Being in its ontological difference and the relation of Dasein and the authentic meaning of the world as the enclosedness of the meaning of Being. The key concept in this regard is the concept of practical situation, which thus has to be appropriately ontologically interpreted, as to avoid reducing it to a pragmatist sense. I show how Heidegger understands the existential meaning of situation as a distancing from the immediately given surrounding intraworldly beings, so that Dasein can construct a relation to the world “as such”, namely as the meaningful enclosedness of Being and not only a specific set of beings. In this interpretation, the situation appears as something that Dasein itself constructs in a dynamic, problematic tension with the pregiven conditions of the surrounding world. The temporal structure of that construction is the moment, as the dynamic unity of being-present, the pregiven and anticipation. The concept of situation itself relates to the concepts of conscience and Entschlossenheit, which express Dasein being called to distance itself from the fallen understanding of the world and taking upon itself the originary relation to the world as the non-comparable enclosedness of Being. These concepts articulate the motivational aspect of authentic praxis.</TujJezik_Opis>
  <KljucneBesede>
    <Beseda>avtentičnost</Beseda>
    <Beseda>praksa</Beseda>
    <Beseda>situacija</Beseda>
    <Beseda>motivacija</Beseda>
    <Beseda>bit-v-svetu</Beseda>
  </KljucneBesede>
  <TujJezik_KljucneBesede>
    <Beseda>authenticity</Beseda>
    <Beseda>praxis</Beseda>
    <Beseda>situation</Beseda>
    <Beseda>motivation</Beseda>
    <Beseda>being-in-the-world</Beseda>
  </TujJezik_KljucneBesede>
  <Potrjeno>true</Potrjeno>
  <JeZaklenjeno>false</JeZaklenjeno>
  <JeRecenzirano>false</JeRecenzirano>
  <Zaloznik></Zaloznik>
  <Izvor></Izvor>
  <Jezik ID="1060" ISO639-3="slv">Slovenski jezik</Jezik>
  <TujJezik ID="1033" ISO639-3="eng">Angleški jezik</TujJezik>
  <Povezave></Povezave>
  <Pokrivanje></Pokrivanje>
  <CasovnoPokritje></CasovnoPokritje>
  <AvtorskePravice></AvtorskePravice>
  <VrstaGradiva ID="r6" DRIVER="info:eu-repo/semantics/other">Delo ni kategorizirano</VrstaGradiva>
  <DatumVstavljanja>2026-03-12 17:31:31</DatumVstavljanja>
  <DatumObjave>2026-03-20 21:00:36</DatumObjave>
  <DatumSpremembe>2026-03-21 04:11:49</DatumSpremembe>
  <DatumTrajnegaHranjenja>0000-00-00 00:00:00</DatumTrajnegaHranjenja>
  <LetoIzida>2025</LetoIzida>
  <LetoIzidaDo>0</LetoIzidaDo>
  <KrajIzida></KrajIzida>
  <LetoIzvedbe>0</LetoIzvedbe>
  <KrajIzvedbe></KrajIzvedbe>
  <Opomba></Opomba>
  <StStrani>str. 225-247</StStrani>
  <StevilcenjeNivo1>št. 294</StevilcenjeNivo1>
  <StevilcenjeNivo2>Vol. 53</StevilcenjeNivo2>
  <Kronologija>2025</Kronologija>
  <Patent_Stevilka></Patent_Stevilka>
  <Patent_DatumVeljavnosti>0000-00-00</Patent_DatumVeljavnosti>
  <VerzijaDokumenta>Zaloznikova</VerzijaDokumenta>
  <StatusObjaveDrugje>NiDoloceno</StatusObjaveDrugje>
  <VrstaStroskaObjave>NiDoloceno</VrstaStroskaObjave>
  <DatumPoslanoVRecenzijo>0000-00-00</DatumPoslanoVRecenzijo>
  <DatumSprejetjaClanka>0000-00-00</DatumSprejetjaClanka>
  <DatumObjaveClanka>2026-01-01</DatumObjaveClanka>
  <EmbargoDo></EmbargoDo>
  <VrstaEmbarga ID="1" Naziv="Takojšnja javna objava" OpenAIREDostop="openAccess"></VrstaEmbarga>
  <Osebe>
    <Oseba ID="28514" Ime="Marko" Priimek="Markič" AltIme="" VlogaID="70" VlogaNaziv="Avtor" ConorID="240355171" Afiliacija="" ArrsID="" ORCID=""></Oseba>
  </Osebe>
  <Identifikatorji>
    <Identifikator ID="4" Sifra="UDK" Naziv="UDK" URL="">316</Identifikator>
    <Identifikator ID="9" Sifra="ISSN-clanka" Naziv="ISSN pri članku" URL="">0351-4285</Identifikator>
    <Identifikator ID="3" Sifra="CobissID" Naziv="COBISS_ID" URL="https://plus.cobiss.net/cobiss/si/sl/bib/255124227">255124227</Identifikator>
  </Identifikatorji>
  <Datoteke>
    <Datoteka ID="41725" DatotekaNRID="14625965" NamenDatotekeID="2" NamenDatoteke="Predstavitvena datoteka" FormatDatotekeID="2" FormatDatoteke=".pdf" MIME="application/pdf" IkonaFormata="pdf.gif" IkonaFormataPolniUrl="https://dirros.openscience.si/teme/dirros/img/fileTypes/pdf.gif" VelikostDatoteke="353882" VelikostDatotekeKratko="345,59 KB" DatumVstavljanja="2026-03-12 17:31:38" JeZbrisana="false" JeJavnoVidna="true" JeIndeksirana="false" JeVidno="true" VidnoOd="01.01.1970" Zaporedje="0">
      <Naziv>Markic,_Ontologija_avtenticne_prakse_v_Biti_in_casu.pdf</Naziv>
      <OrgNaziv>Markic,_Ontologija_avtenticne_prakse_v_Biti_in_casu.pdf</OrgNaziv>
      <URL></URL>
      <Opis></Opis>
      <OpisTujJezik></OpisTujJezik>
      <UrlObdelave></UrlObdelave>
      <FrekvencaAzuriranjaID>1</FrekvencaAzuriranjaID>
      <Verzija></Verzija>
      <MD5>ECC426FDD395E39BC2E39B81C8130EEC</MD5>
      <SHA256>2fd7faa8cc2a79f0e3e4ab55584b1adea2b2f4a38a2a70de531ca442467441d2</SHA256>
      <UUID>f179c6e8-1e30-11f1-acf8-001a4af901a5</UUID>
      <PID></PID>
      <PrenosPolniUrl>https://dirros.openscience.si/Dokument.php?lang=slv&amp;id=41725</PrenosPolniUrl>
      <Vsebine>
      </Vsebine>
    </Datoteka>
  </Datoteke>
  <Organizacije>
    <Organizacija OrganizacijaID="57" Kratica="IČKZ" ZavodEvsID="" Logo="ickz.png" LogoPolniUrl="https://dirros.openscience.si/teme/dirros/img/logo/ickz.png">Inštitut Časopis za kritiko za znanosti</Organizacija>
  </Organizacije>
  <OrganizacijeVira>
  </OrganizacijeVira>
  <MetodeZbiranjaPodatkov>
  </MetodeZbiranjaPodatkov>
  <TipologijaDela ID="1.01" Koda="1.01" Naziv="Izvirni znanstveni članek" SchemaOrg="Article"></TipologijaDela>
  <Ostalo>
    <StIrodsDatotek>0</StIrodsDatotek>
    <StDatotekPodTrajnimEmbargom>0</StDatotekPodTrajnimEmbargom>
    <StDatotekZOmejenimDostopom>0</StDatotekZOmejenimDostopom>
  </Ostalo>
</Gradivo>
