20.500.12556/DiRROS-20672 The Gadamer–Habermas Debate through Mahabharata’s Women Intersectional Feminist Engagements with Tradition and Critique Diskusija med Gadamerjem in Habermasom skoz perspektivo žensk v Mahabharati Intersekcijski feministični spoprijemi s tradicijo in kritiko Despite their affinities in criticizing the Cartesian subject, contextualizing texts, and upholding dialogue as integral to interpretation, there are differences between the hermeneutic projects of Gadamer and Habermas. While Gadamer emphasizes real dialogue and continuity with tradition, Habermas highlights ideal communication and critical distance. With regard to the underexplored feminist intervention in their debate, it can be said that there are greater affinities between feminist thought and Gadamer arising from their commitment to historically situated thought. But the vantage position of tradition in Gadamer has generated its set of feminist apprehensions. The paper scrutinizes the consequences of intervening in the Gadamer–Habermas debate on the hermeneutics of tradition from a feminist perspective. Analyzing women characters in the Indian epic Mahabharata, it argues that the intersectionality between their gendered identity and varied social locations of class and caste leads to diverse feminist perspectives. In conclusion, the paper ponders over whether they are all equally critical and the extent to which they can be reconciled. Kljub njuni bližini glede kritike kartezijanskega subjekta, kontekstualizacije besedil in zagovarjanja dialoga kot sestavnega dela interpretacije obstajajo pomembne razlike med hermenevtičnima projektoma Gadamerja in Habermasa. Medtem ko Gadamer poudarja resničen dialog in kontinuiteto s tradicijo, Habermas zastopa idealno komunikacijo in kritično distanco. Če se obrnemo k premalo raziskani feministični intervenciji znotraj njune diskusije, je mogoče ugotoviti, da dejansko obstaja večja bližina med feministično mislijo in Gadamerjem, ki izhaja iz zavezanosti historično situirani misli. Toda prednostni položaj tradicije pri Gadamerju je vendarle priklical določen niz feminističnih zadržkov. Članek iz feministične perspektive obravnava posledice intervencije v diskusijo med Gadamerjem in Habermasom glede hermenevtike tradicije. Na podlagi analize ženskih osebnosti v indijskem epu Mahabharata prispevek zagovarja misel, da intersekcionalnost njihovih spolno zaznamovanih identitet in mnogoterih družbenih položajev znotraj razredov in kast vodi k raznovrstnim feminističnim perspektivam. V zaključku skuša članek pretehtati, če so vse enako kritične in če jih je mogoče do določene mere medsebojno spraviti hermeneutics critique feminism dialogue tradition Gadamer Habermas Mahasweta Devi Mahabharata hermenevtika kritika feminizem dialog tradicija Gadamer Habermas Mahasweta Devi Mahabharata true false true Angleški jezik Slovenski jezik Neznano 2024-10-25 12:17:51 2024-10-25 12:17:51 2024-11-20 08:18:37 0000-00-00 00:00:00 2022 0 0 str. 147-185 št. 120/121 Letn. 31 jun. 2022 0000-00-00 Zaloznikova Objavljeno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 2022-06-23 82.091 1318-3362 10.32022/PHI31.2022.120-121.7 119770883 7_E-PHI-120-121_Mahadevan.pdf 7_E-PHI-120-121_Mahadevan.pdf 1 8F0230BD22D8136AA0AD3B5F3589303D b69a3e950a1dacdbca210af6d0b520b3f93425c743f2be2f56ae6d7bed1f52f4 64664fd3-92ba-11ef-89f3-001a4af901a5 https://dirros.openscience.si/Dokument.php?lang=slv&id=29137 Inštitut Nove revije, zavod za humanistiko 0 0 0